Todos sabemos como nuestra sociedad conceptualiza la vida de un vaquero americano. Lo hemos visto en historias y en pel\u00edculas. Reconocemos un vaquero como individuo soltero, que sabe bien como andar un caballo, que puede disparar una pistola, alguien que puede sobrevivir en el Salvaje Oeste, y a la vez esta idealizado por las cualidades que tiene. Pero, \u00bfc\u00f3mo podemos comparar este preconcepto con lo que encontramos en “Canto I, libro primero” del gaucho Mart\u00edn Fierro? Me parece a m\u00ed que cas\u00ed son reflejos de uno al otro. Desde la primera estrofa, vemos la idea de estar solo en la vida:\u00a0“Aqu\u00ed me pongo a cantar\/ al comp\u00e1s de la vig\u00fcela, \/ que el hombre que lo desvela \/ una pena extraordinaria \/ como el ave solitaria \/ con el cantar se consuela.” (1-6)<\/p>\n
El tema de cantar y el imagen del una vig\u00fcela (o guitarra impregna) el poema. Creo que eso sirve para idealizar este estilo de vida que siguen los gauchos. Tambi\u00e9n encontramos lenguaje que usa la naturaleza para poetizar la vida de un gaucho:\u00a0“Yo no soy cantor letrao, \/ mas si me pongo a cantar, \/ no tengo cu\u00e1ndo acabar y me envejezco cantando, \/ las coplas me van brotando \/ como agua de manantial.” (49-54)\u00a0 Podemos ver este concepto otra vez cuando dice, “Yo soy toro en mi rodeo \/ y torazo en rodeo ajeno, \/ siempre me tuve por g\u00fceno \/ y si me quieren probar, \/ salgan otros a cantar \/ y veremos qui\u00e9n es menos.” (61-66)<\/p>\n
Creo que el imagen presentado aqu\u00ed es muy similar al imagen del vaquero americano, pero con una excepci\u00f3n: parece que los gauchos estaban perseguidos en una manera en que los vaqueros americanos no estaban: “No me hago al lao de la g\u00fceya \/ aunque vengan degollando,” (67-69) Hay una descripci\u00f3n en los margenes que dice que “degollar” fue una manera com\u00fan de ejecutar a gauchos que fueron prisioneros o heridos.<\/p>\n
En la \u00faltima estrofa vemos otra vez este idea: “Y atiendan la relaci\u00f3n \/ que hace un gaucho perseguido, \/ que padre y marido ha sido \/ empe\u00f1oso y diligente, \/ y sin embargo la gente \/ lo tiene por un bandito.”(109-114)<\/p>\n