{"id":654,"date":"2020-09-10T08:21:52","date_gmt":"2020-09-10T12:21:52","guid":{"rendered":"https:\/\/courses.bowdoin.edu\/hispanic-studies-2409-fall-2020\/?p=654"},"modified":"2020-09-17T18:22:30","modified_gmt":"2020-09-17T22:22:30","slug":"aj-bravo-foro-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/courses.bowdoin.edu\/hispanic-studies-2409-fall-2020\/poetry-and-theater\/la-edad-media-medieval\/aj-bravo-foro-1\/","title":{"rendered":"Poemas de la edad media-medieval por AJ Bravo"},"content":{"rendered":"<p>La poes\u00eda de la edad media espa\u00f1ola est\u00e1 llena de literatura rica y artistas diversos. Hay poemas de esta edad de autores jud\u00edos, musualmanes, y cristianos que nos daban la percepci\u00f3n de las experiencias y las emociones de los personajes de sus culturas.<\/p>\n<p>El primer poema que me encanta mucho es un fragmento de \u201cZ\u00e9jel 62,\u201d escrito por Ibn Quzman. Quzman era musulm\u00e1n que viv\u00eda en al-\u00c1ndalus debajo un reino musulm\u00e1n, pero escribi\u00f3 sobre el uso y las alegr\u00edas del alcohol. En vez de mantener silencio sobre el tema tab\u00fa, Quzman mostraba los buenos tiempos con el alcohol, en contraste con la norma de su religi\u00f3n y la edad. Por la estructura, el poema comienza con una declaraci\u00f3n si en la primera estrofa, y la segunda estrofa contesta esta declaraci\u00f3n con una historia sobre su para\u00edso. Luego la repetici\u00f3n de las palabras \u201coro\u201d en la l\u00ednea 4 (\u201cora con mozos, ora con mujeres\u201d) y \u201chubo\u201d en la l\u00ednea 5 (\u201chubo lo que hubo\u201d), nos muestra sus experiencias geniales con sus amigos, las mujeres y el alcohol. Y la l\u00ednea siete (&#8220;\u00a1mi vicio es virtud!&#8221;) sigue este tema del medioambiente sin preocupaciones, terminando con una proclamaci\u00f3n alegre. Durante del poema, no hay rimas con las estrofas, entonces es m\u00e1s como el c\u00e1ntico de una fiesta.<\/p>\n<p>Otro tema com\u00fan de los poemas de al-\u00c1ndalus fue la religi\u00f3n. En los a\u00f1os medios, la religi\u00f3n era una gran parte de sus vidas y los poemas fueron usados para profesar el amor de los profetas y a Dios. Un ejemplo de esto es en la jarcha de Muhammad ibn Ubada (la segunda poema de la secci\u00f3n \u201cOtras Jarchas\u201d). En la jarcha, el autor busca al se\u00f1or Ibrahim y da el homenaje a su nombre, proclamando el amor por \u00e9l. La b\u00fasqueda de Ibrahim es como una obsesi\u00f3n por parte del narrador. Pero, con frases como \u201coh nombre dulce\u201d en la primera l\u00ednea, y tambi\u00e9n \u201cdime d\u00f3nde encontrarte\u201d en la cuarta l\u00ednea, se puede interpretarlas como la perspectiva de una mujer que le est\u00e1 cortejando a Ibrahim. Estoy inseguro sobre la raz\u00f3n detr\u00e1s de la perspectiva de las mujeres, (\u00bfEs una manera para mostrar el amor de sus figuras religiosas desde otra perspectiva?) pero en la edad media, la perspectiva femenina fue usada en algunos poemas y jarchas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La poes\u00eda de la edad media espa\u00f1ola est\u00e1 llena de literatura rica y artistas diversos. Hay poemas de esta edad de autores jud\u00edos, musualmanes, y cristianos que nos daban la percepci\u00f3n de las experiencias y las emociones de los personajes de sus culturas. 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