{"id":662,"date":"2020-09-11T01:39:27","date_gmt":"2020-09-11T05:39:27","guid":{"rendered":"https:\/\/courses.bowdoin.edu\/hispanic-studies-2409-fall-2020\/?p=662"},"modified":"2020-09-17T18:24:11","modified_gmt":"2020-09-17T22:24:11","slug":"los-zejeles-de-quzman","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/courses.bowdoin.edu\/hispanic-studies-2409-fall-2020\/poetry-and-theater\/la-edad-media-medieval\/los-zejeles-de-quzman\/","title":{"rendered":"Los Z\u00e9jeles de Quzman"},"content":{"rendered":"

Mientras la sociedad andaluza premiaba \u201cun modo de vida urbano y human\u00edstico,\u201d tambi\u00e9n institucionaliz\u00f3 una hierarchia que favoreci\u00f3 las costumbres musulmanes. El poeta Ibn Quzman us\u00f3 las artes que la clase alta amaba para criticar sus propias normas y reglas. Sus temas y chistes juegan con la sexualidad y g\u00e9nero, creando un discurso sobre moralidad muy progresiva. La presencia de las voces LGBTQ en la poes\u00eda medieval contradice la narrativa que la Espa\u00f1a de antig\u00fcedad era bastante conservativa y uniforma, y apoye la hip\u00f3tesis que al-Andalus fue una sociedad diversa.<\/span><\/p>\n

Los fragmentos de los Z\u00e9jeles dados rompen con la tradic\u00edon po\u00e9tica y la cultura dominante en al-Andalus debida a su uso de versificaci\u00f3n libre y los temas de la gula, homosexualidad, y vicio. Mientras la sociedad Moro \u201cles conced\u00eda [a los monote\u00edstas] amplios derechos a cambio de impuestos adicionales y ciertas prohibiciones tales como consumir licor o cerdo en p\u00fablico o convertirse en l\u00edderes del gobierno\u201d (20-21). Este contexto le da un gran significado al incipit de \u201cZ\u00e9jel 1,\u201d \u201cMi vida transcurre en la disipaci\u00f3n y el exceso\u201d (1). Quzman emplea un tono coloquial para invitar al oyente a cuestionar la supuesta inmoralidad de emborracharse; cuando le manda al lector \u201c\u00a1J\u00e1! Choca tu vaso con nosotros \\\\ \u00a1Borrachera, borrachera! \\\\ \u00bfQu\u00e9 nos preocupa la buena conducta?\u201d (12), Quzman invita al lector a disfrutar del alcohol, pero tambi\u00e9n rechaza la jerarqu\u00eda de la sociedad. Igualmente, Quzman termina el fragmento: \u201c\u00a1Toma tu botella, el\u00e9vala\u00a0 alto y vac\u00edala! \\\\ Con qu\u00e9 espl\u00e9ndido brindis se te ha honrado\u201d (31-32). El uso de \u201ctu\u201d en vez de \u201csu\u201d implica una igualdad entre el lector y Quzman que crea el efecto de fraternidad. Esta dicci\u00f3n al mismo tiempo se destaca por su desaf\u00edo y su uso ingenioso de apostrophe. \u201cZejel 62\u201d trata de m\u00e1s temas escandalosos, pero lo m\u00e1s profundo es la homosexualidad. Quzman dice que su para\u00edso ser\u00eda \u201camar beldades,\u201d pero m\u00e1s que tratar del eroticismo, dice que en sus sue\u00f1os ten\u00eda relaciones \u201cora con mozos, ora con mujeres\u201d (4). M\u00e1s que cuestionar los valores de su \u00e9poca, la presencia del homoeroticismo significa una aprobaci\u00f3n de experimentaci\u00f3n sexual. Es extraordinario que las palabras \u201c\u00a1mi vicio es virtud!\u201d no solo sobrevivieron, sino que fueron populares en una sociedad tan antigua.\u00a0<\/span><\/p>\n

Me interesa mucho que la diversidad y pluralidad de perspectivas en la poes\u00eda de al-Andalus fueron sobreescritas por la inquisici\u00f3n y los gobiernos fascistas del siglo XX. El conocimiento que experimentaci\u00f3n sexual y resistencia a las morales de la tradici\u00f3n Judea-Cristiana-Musulm\u00e1n han existido hace siglos en Espa\u00f1a tiene el poder cambiar nuestro perspectivo del mundo. Adem\u00e1s, la existencia de la narrativa heterosexual y conservativa destaca la importancia de investigar y cuestionar la historia.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mientras la sociedad andaluza premiaba \u201cun modo de vida urbano y human\u00edstico,\u201d tambi\u00e9n institucionaliz\u00f3 una hierarchia que favoreci\u00f3 las costumbres musulmanes. El poeta Ibn Quzman us\u00f3 las artes que la clase alta amaba para criticar sus propias normas y reglas. Sus temas y chistes juegan con la sexualidad y g\u00e9nero, creando un discurso sobre moralidad […]<\/p>\n","protected":false},"author":858,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-662","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-la-edad-media-medieval"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/courses.bowdoin.edu\/hispanic-studies-2409-fall-2020\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/662","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/courses.bowdoin.edu\/hispanic-studies-2409-fall-2020\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/courses.bowdoin.edu\/hispanic-studies-2409-fall-2020\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/courses.bowdoin.edu\/hispanic-studies-2409-fall-2020\/wp-json\/wp\/v2\/users\/858"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/courses.bowdoin.edu\/hispanic-studies-2409-fall-2020\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=662"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/courses.bowdoin.edu\/hispanic-studies-2409-fall-2020\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/662\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/courses.bowdoin.edu\/hispanic-studies-2409-fall-2020\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=662"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/courses.bowdoin.edu\/hispanic-studies-2409-fall-2020\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=662"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/courses.bowdoin.edu\/hispanic-studies-2409-fall-2020\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=662"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}