\u201cVivo Sin Vivir En M\u00ed\u201d por Santa Teresa de \u00c1vila es un poema que expresa el tema del teocentrismo. Es un poema extenso, consistiendo de 59 versos en total, en que la protagonista enumera sus emociones sobre el vida y la muerte. La protagonista esta tan emocionada esperando a la vida posth\u00fama, que ni siquiera considera a su existencia en la tierra como vida. En el poema cada estrofa termine con la frase parad\u00f3jica, \u201cque muero porque no muero\u201d y la repetici\u00f3n de esta hiperb\u00f3le sirve para mostrar la fuerza del deseo del autora para morir y estar con Dios. Encontramos a lenguaje parad\u00f3jica empezando en el t\u00edtulo, “vivo sin vivir en mi”. Otro ejemplo del lenguaje parad\u00f3jica se encuentra en el erso 11 donde ella describe a su manera de vivir, dedicado a Dios y esperando estar con \u00c9l, como “divina prisi\u00f3n”. El verso cinco, \u201cvivo ya fuera de m\u00ed\u201d, nos explica que la autora no quiere morir porque ella se siente como si no tiene prop\u00f3sito, sino quiere morir porque siente que su vida tiene un prop\u00f3sito m\u00e1s grande que ella. No es que ella no vive, sino que ella vive para y adentro de Dios.<\/p>\r\n
En algunos momentos el autor personafica a la propia vida, para as\u00ed poder asignar cualidades negativas a la vida, “vida, no me seas molesta (39)”. La personificaci\u00f3n se logra a trav\u00e9s del tono directo, como si ella esta discutiendo con la vida, mientras intentando llegar la muerte. Tambi\u00e9n habla directamente con la muerte, “no te tardes, que te espero”. Entonces, hay realmente cuatro personajes mencionados durante el poema: la narradora, el vida, la muerte, y Dios. El lenguaje descriptiva como ant\u00edtesis se utliza a lo largo del poema para formar un contraste entre el vida y la muerte, y as\u00ed expresar la fuerza de su amor para Dios y fuerza de su deseo de morir. Por ejemplo en el l\u00ednea 25, ella exclama, “\u00a1Ay, qu\u00e9 vida tan amarga”, pero luego en el l\u00ednea describe al amor de Dios como “dulce”. Hay contrastes entre otras palabras como “libre” usado para describir a su coraz\u00f3n en el l\u00ednea 14 y el palabra “prisionero” en el l\u00ednea 16. Aliteraci\u00f3n pone enfoque en la definici\u00f3n de vida, “aquella vida de arriba es la vida verdadera”. Tambi\u00e9n, al largo del poema podemos encontrar el uso del sim\u00edl como por ejemplo, “m\u00e1s pesada que el acero” en el l\u00ednea 29. Entonces, a trav\u00e9s de parad\u00f3jas, ant\u00edtesis, y lenguaje descriptiva, Santa Teresa de \u00c1vila logra que su lector puede sentir algunas de las emociones complicadas que ella experimenta a causa de amar a Dios tanto que en turno odia la vida.<\/p>\r\n
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