{"id":783,"date":"2020-09-23T19:40:13","date_gmt":"2020-09-23T23:40:13","guid":{"rendered":"https:\/\/courses.bowdoin.edu\/hispanic-studies-2409-fall-2020\/?p=783"},"modified":"2020-09-23T19:40:13","modified_gmt":"2020-09-23T23:40:13","slug":"la-vida-es-sueno-el-destino-o-el-libre-albedrio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/courses.bowdoin.edu\/hispanic-studies-2409-fall-2020\/poetry-and-theater\/la-vida-es-sueno-el-destino-o-el-libre-albedrio\/","title":{"rendered":"La vida es sue\u00f1o: \u00bfel destino o el libre albedr\u00edo?"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-weight: 400\">Como Esther se\u00f1ala en su entrada de blog, \u201cLa vida es sue\u00f1o,\u201d por Pedro Calder\u00f3n de la Barca, el poeta subraya la complejidad de la experiencia humana. M\u00e1s espec\u00edficamente, dos cosas que me interesan sobre esta \u201cexperiencia humana\u201d incluyen el destino y el libre albedr\u00edo. Para m\u00ed, es l\u00f3gico que \u201cLa vida es sue\u00f1o\u201d contiene estos aspectos, porque son aspectos que se relacionan con la religi\u00f3n. Por ejemplo, el destino es la noci\u00f3n que estamos en control de nuestro camino en la vida sino que las fuerzas afuera de nuestro control (por ejemplo, Dios o los dioses) controlan el resultado de nuestra vida. Por otro lado, el concepto del libre albedr\u00edo es la idea de la independencia, o la noci\u00f3n que tenemos el control de nuestras acciones, y por lo tanto, la trayectoria de nuestra vida. Me parece interesante que estos dos temas est\u00e9n presentes en la historia, porque son parad\u00f3jicos. Finalmente, estos dos temas son interesantes porque la literatura barroca durante el \u201cSiglo de Oro\u201d enfatiza la l\u00f3gica sobre la fe.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">En \u201cLa vida es sue\u00f1o,\u201d vemos varias situaciones donde el personaje contempla su destino. Por ejemplo, Rosaura menciona la idea de la suerte desde el principio del libro cuando declara, \u201c\u201cBien mi suerte lo dice\u2026\u201d (5). Adem\u00e1s, es muy claro que otros personajes del libro se consideran desafortunados, como Segismundo. Por ejemplo, \u00e9l lamenta su mala suerte cuando \u00e9l compara su libertad a la de los animales: \u201cy tenido yo m\u00e1s alma, tengo menos libertad\u2026 \u00bfy yo, con m\u00e1s albedr\u00edo, tengo menos libertad? (11-13). De hecho, Segismundo les pregunta a los dioses directamente porque \u00e9l tiene esta mala fortuna cuando dice, \u201cS\u00f3lo quisiera saber para apurar mis desvelos (dejando a una parte, cielos, el delito de nacer), qu\u00e9 m\u00e1s os puede ofender para castigarme m\u00e1s\u201d (10). Segismundo es tan desafortunado que cuando Rosaura lo ve, ella dice, \u201c\u2026el cielo me ha guiado para haberme consolado\u201d (19). Por eso, \u201cLa vida es sue\u00f1o\u201d enfatiza m\u00e1s la idea del destino que el libre albedr\u00edo. <\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Como Esther se\u00f1ala en su entrada de blog, \u201cLa vida es sue\u00f1o,\u201d por Pedro Calder\u00f3n de la Barca, el poeta subraya la complejidad de la experiencia humana. M\u00e1s espec\u00edficamente, dos cosas que me interesan sobre esta \u201cexperiencia humana\u201d incluyen el destino y el libre albedr\u00edo. 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