{"id":818,"date":"2020-10-07T22:03:47","date_gmt":"2020-10-08T02:03:47","guid":{"rendered":"https:\/\/courses.bowdoin.edu\/hispanic-studies-2409-fall-2020\/?p=818"},"modified":"2020-10-07T22:05:25","modified_gmt":"2020-10-08T02:05:25","slug":"respuesta-a-las-impresiones-de-la-aruacana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/courses.bowdoin.edu\/hispanic-studies-2409-fall-2020\/poetry-and-theater\/respuesta-a-las-impresiones-de-la-aruacana\/","title":{"rendered":"Respuesta a las impresiones de La Aruacana"},"content":{"rendered":"Me sorprendieron las primeras respuestas a La Aruacana ac\u00e1 en el blog, pero entiendo de donde viene la confusi\u00f3n con la voz po\u00e9tica. Es verdad que en este fragmento Ercilla presenta a varios figuras &#8220;Aruacanas&#8221; (un nombre derrogativo concebido por los espa\u00f1oles). Pero, como dice en la introducci\u00f3n del poema : &#8221; estos \u00faltimos mueren sin honra, y la voz po\u00e9tica est\u00e1 indudablemente identificada con el bando espa\u00f1ol, considerado superior militar y moralmente. Presentar al enemigo con caracter\u00edsticas positivas exalta el valor de los espa\u00f1oles&#8221;. Quiero enfatizar que con este contexto y el contexto colonial en general claramente estos poemas cargan mensajes racistas basados en la mentalidad colonizadora. Estas batallas marcan la continuaci\u00f3n de un genocidio, y un espa\u00f1ol noble de familia rica no va a tomar el lado de la gente ind\u00edgena masacrada. La mentalidad fue de exterminar &#8220;razas inferiores&#8221; que imped\u00edan el acceso al dominio pol\u00edtico y recursos naturales en la regi\u00f3n.  <br \/>En el poema tambi\u00e9n est\u00e1 claro que Ercilla est\u00e1 escribiendo como parte del proyecto colonizador: &#8220;mas el valro, los hechos, las proezas de aquellos espa\u00f1oles esforzados, que a la cerviz de Arauco, no domada, pusieron duro yugo por la espada&#8221;. Est\u00e1 alabando la fuerza militar de los espa\u00f1oles y su capacidad de dominar a comunidades que ten\u00edan sus propios soldados fuertes y honrados dentro de su propia cultura. Refiere a &#8220;los mejores que de b\u00e1rbaras madres han nacido&#8221;. Este poeta no est\u00e1 inviritiendo la narrativa colonizadora. Est\u00e1 admirando los espa\u00f1oles por poder &#8220;domar&#8221; a una sociedad tan poderosa. Espero seguir hablando de esto en clase porque lo veo muy importante entender la historia colonial como pas\u00f3, no a trav\u00e9s del lenguaje de los colonizadores. Hay que leer contra los textos coloniales para entender las tensiones que iban aumentando y como fue ejercida y percibida la crueldad de los espa\u00f1oles.\r\n\r\nLo que s\u00ed vemos cambiando en la voz po\u00e9tica es que Ercilla quiere valorizar la fuerza f\u00edsica: &#8220;la virtud del brazo&#8221;, en vez de la herencia y las riquezas de la vida noble en espa\u00f1a. Esta es la diferencia marcada entre el siglo de oro y el per\u00edodo colonial que noto en este poema. En vez de enfocar en las dramas del corte y el amor y la vida, la conciencia art\u00edstica est\u00e1 siendo afectada por la extrema conquista y &#8220;descubrimiento&#8221; tomando lugar en las Americas.  ","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Me sorprendieron las primeras respuestas a La Aruacana ac\u00e1 en el blog, pero entiendo de donde viene la confusi\u00f3n con la voz po\u00e9tica. Es verdad que en este fragmento Ercilla presenta a varios figuras &#8220;Aruacanas&#8221; (un nombre derrogativo concebido por los espa\u00f1oles). 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