Nicolás Guillén

El movimiento literario del negrismo buscó reconocer la población de origen africano y su sentido en la cultura nacional, y recíprocamente enriquecer la producción estética con la fecundidad cultural de los esclavos y los descendientes (Poesía Latinoamericana del Siglo XX). En la balada de los dos abuelos por Nicolás Guillén, el poeta profesa el mestizaje y las características de sus abuelos, uno español y el otro un esclavo africano. El orador de este poema es un hombre que está tratando de darle sentido a su identidad interseccional dado que en el debate entre su abuelo blanco y su abuelo negro el no sabe con quién identificarse. El autor enfatiza el sufrimiento de Taita Facundo el abuelo negro por la esclavitud y el racismo y lo yuxtapone con el privilegio que el abuelo blanco Don Frederick disfruta. El abuelo negro exclama “me muero!” por el sufrimiento que ha pasado como esclavo bajo el dominio de los blancos. Gillen utiliza el recurso literario de repeticion “Qué de barcos, qué de negros” para enfatizar cuantos esclavos traen a Europa (Gillen 34). Para el abuelo negro, la muerte es el único descanso eterno por el sufrimiento que ha experimentado. A lo contrario, el abuelo blanco es ingrato porque  disfruta del oro y la riqueza pero siempre vive cansado sin reconocer las dificultades que ha sufrido el abuelo negro.

Aunque los abuelos reconocen sus diferentes oportunidades de vida como resultado de desigualdades estructurales fuertemente impulsadas por la raza, “los dos gritan, sueñan, lloran, cantan juntos debajo de las estrellas” (Guillen 61). El tema es la reconciliación de las razas porque el yo poético describe a dos abuelos, separados por raza, reunidos en su nieto mulato quien se da cuenta de que puede conectarse con ambos aspectos de su identidad por la balada de los dos abuelos.