El Calvo y La Mosca: La Moraleja Con Muchos Significados

El barroco enfatiza la complejidad y una estética de exceso como respuesta al influjo de riqueza que transformó los reinos feudales a monarquías imperiales (Lírica Barroca Española 1600-1700 1). En cambio, en el periodo de neoclasismo se buscan armonía, equilibrio y simetría. Todo lo desproporcionado y exagerado se considera monstruoso en la estética neoclásica. Las artes en general deben tener un fin útil, que puede ser didáctico (enseñanza), moral (depurar las pasiones) o social (sátira de las malas costumbres, para corregirlas) (Poesía española del siglo XVIII 2). Por eso se ponen de moda las fábulas cuyo proposito es transmitir una moraleja al lector atraves de personales ficticos como animales con características humanas. Félix María de Samaniego fue un gran fabulista de este periodo quien era conocido por ridiculizar los defectos humanos a través de sus sátiras sobre la política y la religión de su época (Poesía española del siglo XVIII 4). No me sorprende que el intenta imitar al famoso Esopo quien fue un novelista y narrador griego acreditado con las famosas Fábulas de Esopo porque el movimiento de neoclasicismo fue inspirado por el arte clásico como la simplicidad y simetría, que se consideran virtudes de las artes de la antigua Grecia.

En el calvo y la mosca utiliza el dispositivo literario de la personificación porque en la fábula la mosca recibió cualidades humanas. Esto es evidente en los versos cuando, “con risa desmedida la Mosca prorrumpió: calvo maldito, si quitarme la vida intentaste por un leve delito, ¿a qué pena condenas a tu brazo, bárbaro ejecutor de tal porrazo?” (Poesía española del siglo XVIII 4). Estos versos retratan a la mosca como como vengativa y condenando las acciones del anciano por un leve delito. Sorprendentemente, el anciano respondió de manera prudente al ataque de la mosca diciendo que, “al que obra con malicia, rigurosa justicia debe dar el castigo conveniente” (Poesía española del siglo XVIII 4). La moraleja de esta versión profesa que, “ el grado de la ofensa tanto asciende cuanto sea más vil aquel que ofende” cual refleja que las personas de clase baja reciben peores castigos (Poesía española del siglo XVIII 4). La moraleja en esta reescritura de una fábula tradicional atribuida a Esopo es interesante porque es bastante diferente a la moralejas en otras versiones que declara que la venganza hará daño al vengador. La diferencia en la moraleja de la versión de Félix María de Samaniego puede ser atribuido a que las fábulas del periodo también representaban los sentimientos políticos del neoclasicismo porque “simbolizan el conflicto entre autoritarismo religioso y racionalismo liberal que se libraba en la Península, y en el que los ilustrados tenían, en general, menos influencia económica y política que los déspotas” (Poesía española del siglo XVIII 2). Esto demuestra que la diferencia en términos de influencia económica entre ilustrados y déspotas influye esta moral sobre la clase social y el castigo.

Ilustraciones de EL Calvo y La Mosca

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