Category Archives: Renacimiento

Fray Luis de León, poeta a pesar de su religión

El fray Luis de León (muy guapo)

El fray Luis de León era de una familia judía que convirtió al catolicismo. Como fray, Luis de León era miembro de la jerarquía católica y tradujo muchos textos de hebreo al español. Por eso, fue encarcelado durante cuatro años. Su poema “Vida retirada” parece irónico cuando habla de su “secreto seguro deleitoso” (línea 22). El poema tiene algunas niveles interesantes: la estructura, el contenido personal, y el contenido político. La estructura de rima es rígida y impresionante cuando presta atención al tono místico que el autor cultiva. Estrofas como “Un no rompido sueño,/ un día puro, alegre, libre quiero;/ no quiero ver el ceño/ vanamente severo/ de quien la sangre ensalza o el dinero” evocan un entusiasmo spiritual mientras que conforman a la estructura de rima (línea 26).

En el nivel del contenido personal, el poema parece arrogante. El autor, un fray, promueve la vida eclesiástica, su vida. Dice que “no le enturbia el pecho/ de los soberbios grandes el estado” y nos alerta de su pureza (línea 6). La arrogancia parece más condenable cuando pensamos en la realidad económica del tiempo: la mayoría de la población no tenía la educación ni el dinero para hacerse fray. Tampoco, los que no tenían dinero no se volantearon a ser fray, solo los que no habían vividos una vida de pobreza ya.

Pero cuando consideramos el aspecto político, el poema no parece arrogante. Luis de León era de una familia judía y entonces imaginamos que tenía miedo durante la Inquisición. El poema funciona como coartada y evidencia de su fealdad a la iglesia. No sé si escribió el poema antes o después de su encarcelación pero evidentemente su miedo era justificado.

 

 

http://www.spainisculture.com/export/sites/cultura/multimedia/galerias/autores/Fray_Luis_de_Leon_51282.jpg_1306973099.jpg

El Renacimiento fue lleno de elegancia

Es fascinante de leer las tradiciones de la clase noble y como la mayor importancia para ellos eran sus estatus de poder. Para sostener la riqueza y agregar mas dominacion de tierras por generaciones era esencial en la temporalidad Modernidad. Los Reyes Católicos casaron a sus hijos con otros hijos que tambien venian de familias honradas. (Lírica española, 1) Me parece muy importante los casamientos reinos y como construyan alianzas con otros países como: Austria, Alemania, Portugal e Inglaterra. (Lírica española, 1 ) En una parte, consiguiendo que dos familias prestigiosas de dos distintos países se uniden, hace que progrese la paz e incluso unidad de la población. Ademas, la unica manera para que un mundo pueda funcionar y mejorar es cuando la unidad existe. Aunque los casamientos son típicamente vistos como algo opcional, fueron el ejemplo de la construcción de hierarchies en todos los aspectos de la vida hoy. Sin embargo, los casamientos no solamente significaba poder, si no la literatura representaba la elegancia y prestigio. (Lírica española, 1) Es decir, la educación en los fines del siglo XV era otra manera para dejar un legado en el mundo con las escrituras publicados. De igual manera, las tradiciones establecidas por la corona española fueron los principios para la poesía y literatura. Asimismo la estabilización de fuerza politica y economica de España fueron por las enseñanzas de otros países alineados con los reyes. Mientra tanto, la motivación de los españoles era, “Carpe Diem”. Tales como la ansia del éxito y progresar el país como tanto la familia.

“El Renacimiento es un movimiento cultural que tiene su origen en Italia y desde allí se difunde por toda Europa.” (1)

 

Image Citation

(1) Https://Www.liricaentransversal.com/s/cc_images/teaserbox_19320146.Jpg?t=1450551165.” Redirect Notice, BI, goo.gl/images/KdYcdm.

El amor cortés

Durante el siglo XVI, la modernidad caracteriza España. A través de un matrimonio real, España controlaba el área más grande de Europa y unía su gente a través del catolicismo y un idioma. Durante este tiempo, la imprenta llega a España y transforma la disponibilidad de la poesía. Como resultado, la poesía es más accesible. Sin embargo, los poetas fueron divididos. Algunos usaban la nueva tecnología para promover la vieja tradición, mientras que otros tomaban esta oportunidad para crear un cambio. Nuevos temas de poesía durante el Renacimiento incluidos, “vigoroso individualismo, ansia de éxito y autoexpresión, inquietud intelectual, curiosidad por todo lo humano, fascinación con la vida aquí en la tierra, emulación de fuentes clásicas greco-latinas” (Lirica española del siglo XVI, 1). Otro nuevo aspecto en la poesía fue el desarrollo de, “el ‘amor cortés’ y la vida pastoril con mayor sensualidad” (Lirica española del siglo XVI, 1). Estos poemas sugirieron que, “formas y lenguaje renacentistas la experiencia mística y contemplativa de unión con lo divino, comparable a la sensualidad del amor cortés” (Lirica española del siglo XVI, 1). En el poema de Garcilaso de la Vega, muestra el “amor cortés”, y la relación es similar a la “unión con lo divino.” El protagonista trata la mujer como si ella es perfecta y casi como un dios. Por ejemplo, dice, “En esto estoy y estaré siempre puesto, que anuqué no cabe en mí cuanto en vos veo” ( Lirica española del siglo XVI, 2). El hombre es completamente sumiso a la mujer y está dispuesto a hacer cualquier cosa por ella. Él continúa, “cuanto tengo confieso yo deberos.” (Lirica española del siglo XVI, 2). El hombre no puede estar contento sin ella en su vida. Esta relación muestra cómo una buena relación católica debe ser con Dios. Sin embargo, si esta relación no fue escrita para mostrar “unión con lo divino”, podría interpretarse esta relación como una blasfemia si él trata a una mujer en la misma manera como Dios?

Las contradicciones del Renacimiento

El inicio del Renacimiento en España (durante los fines del siglo XV) creyó un ambiente de contradicciones dentro del país. Aunque el Renacimiento enfatizó y promovió el concepto del individualismo, el humanismo, y ‘”la fascinación con la vida aquí en la tierra,” la purificación de la sociedad en términos de la religión y la existencia de una nueva forma de poesía de la Contrarreforma sirven para matizar el efecto de las ideales renacentistas. Por ejemplo, la vida de la poeta Santa Teresa de Ávila demuestra esta contradicción dentro de la poesía de España durante el Renacimiento; la habilidad de una mujer a escribir poemas muestra, quizás, los valores cambiantes relacionados al tiempo.Pero, al mismo tiempo, por su actitud reformista dentro de la iglesia, fue sometida a la censura de la Inquisición. La presencia de la Inquisición, la Reforma protestante y el miedo del descenso de la iglesia católica en general fueron oponentes de este sentido de lo individual y lo humano. Como dice la lectura, “varias obras literarias de la época representan con ironía las contradicciones entre las apariencias y el comportamiento real, promoviendo en muchos casos la idea de que el honor no debe basarse en clase, raza ni reputación, sino en la virtud interior. De modo similar, los rituales y jerarquías religiosas se cuestionan con principios humanistas y una concepción de la espiritualidad mas enfocada en la experiencia interior.” Para concluir, es interesante pensar en la importancia de la poesía para apoyar a un proyecto nacional de la Corona y la Inquisición o, de otra manera, para criticar aquellos sistemas de organización social y poder. La poesía puede ser una herramienta de los poderes dominantes en la sociedad o un arma para reclamar algunos principios individualistas.