El elitismo en el Iluminismo

La Independencia de Tomás de Iriarte utiliza el tono personal para crear una manual para la vida independiente fuera de la cultura de la aristocracia. El lenguaje que usa él es relacionable para los lectores, pero todavía pone él por encima de los de la horda. A la superficie el poema parece como consejos, y si es, pero todavía hay elementos de condescendencia y elitismo adentro.

La segunda estrofa aborda dos temas con que casi cada lector podría relacionarse en una manera u otra, el sexo y el estatus. Rechaza los dos francamente en una manera en que realmente no es realista para muchos. Es decir (más en el caso del estatus) cuando dice “y aun menos de la corte y su bullicio, pues de fingir y de adular no entiendo” (7-8) es un poco ignorante a su privilegio y la realidad de la “horda” quien está leyéndolo. La habilidad de rechazar la corte es un lujo que tiene este autor aristócrata, pero quizás no alguien que está luchando contra la pobreza o la discriminación. Entonces, el uso de la primera persona no realmente hace tan accesible el poema.

Un elemento que también añade al tono altivo es el uso del personaje Fabio. No sé si hay alguna importancia alrededor del personaje, pero a mí parece él como un recurso del autor para fija la ignorancia de la cultura que está rechazando en el poema. Cuando escribe “del oro, como muchos, no dependo, Fabio, pues ni le guardo ni codicio” (1-2) subestima a Fabio cuando dice su nombre en la mitad de la oración como él fuera su estudiante o su hijo. El poema continua con los consejos pomposos de vida de Tomás de Iriarte sin algún diálogo de Fabio. Es posible que el personaje solo exista para dar una audiencia al narrador, pero creo que el resulto es un tono no accesible sino excesivamente elitista y desdeñoso.